يأتي لها منْ أَيْمُنٍ وأَشْمُلِ « 1 » وفي التنزيل : وَعَنْ أَيْمانِهِمْ وَعَنْ شَمائِلِهِمْ [ الأعراف : 17 ] قال الزجَّاج : أي : لأُغْوِيَنَّهُم فيما نُهُوا عنه ، وقيل : أُغْوِيهِم حتى يُكَذِّبُوا بأُمورِ الأُمَمِ السالفةِ وبالبَعْثِ . وقيل : معنى : وَعَنْ أَيْمانِهِمْ وَعَنْ شَمائِلِهِمْ أي : لأُضِلَّنَّهم فيما يعملون ، لأن الكَسَبَ يُقالُ فيه : ذلك بما كَسَبَت يَداكَ ، وإن كانت اليَدانِ لم تَجْنِيَا شيئاً . وقال الأَزْرقُ الْعَنْبَرِىُّ : طِرْنَ انْقِطاعَةَ أوتارٍ مُحَظْرَبَةٍ * فِى أَقْوُسٍ نَازَعْتَها أيْمنٌ شُمُلا « 2 » وحكى سيبَوَيْهِ عن أبي الخطَّابِ في جَمْعِه شِمَالٌ على لفظِ الواحدِ : ليس من باب جُنُبٍ ، لأنهم قد قالوا شِمَالان ، ولكنه على حَدِّ دِلَاصٍ وهِجَانٍ . * والشِّيمَّالُ : لُغَةٌ في الشِّمَال ، قال امْرُؤُ القَيْسِ : كأنِّى بِفَتْخاءِ الْجَنَاحَيْن لَقْوَةٍ * صَيُودٍ من العِقْبانِ طَأْطأْتُ شِيمَالِى « 3 » وكذلِكَ الشِّمْلالُ ، ويُرْوَى هذا البَيْتُ : شِمْلَالِى ، وهو المعروفُ . قال اللّحيانىُّ : ولم يَعْرِفِ الكسائِىُّ ولا الأصمعىُّ شِمْلَال . وعندي أن شِيمالًا إنَّما هو في الشِّعْر خاصَّةً ، أَشْبَعَ الكَسْرَةَ للضَّرورةِ ، ولا يكون شِيمَالٌ فِيعَالًا ، لأن فِيعالًا ، إنما هو من أَبْنِيَةِ المصادرِ ، والشِّيمال ليس بمَصْدرٍ وإنما هو اسْمٌ . * وَشَمَلَ بِهِ : أَخَذَ بِهِ ذَاتَ الشِّمَالِ ، حكاه ابنُ الأعرابىِّ ، وبه فُسِّرَ قولُ زُهَيْرٍ : جَرَتْ سُنُحاً فقُلْتُ لها أَجِيرِى * نَوًى مَشْمُولَةً فَمَتَى اللِّقَاءُ ؟ « 4 » قال : مَشْمولةً ، أي : مأخُوذاً بِها ذاتَ الشِّمال . « وجرى له غُرابُ شِمَالٍ » أي : ما يكْرَهُ ، كأن الطَّائِرَ إنما أتاه عن الشَّمالِ ، قال أبو ذُؤيبٍ : زجرْتَ لها طَيْرَ الشِّمالِ فإن تَكُنْ * هَوَاكَ الَّذِى تَهْوَى يُصِبْكَ اجْتِنابُها « 5 »

--> ( 1 ) الرجز لأبى النجم في لسان العرب ( صمد ) ، ( يبر ) ، ( جزل ) ، ( شمل ) ؛ وتاج العروس ( صمد ) ، ( جزل ) ؛ والمخصص ( 2 / 3 ، 17 / 12 ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 432 ، 3 / 241 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 454 ، 3 / 216 ، 3 / 310 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 7 / 159 ) . ( 2 ) البيت للأزرق العنبري في لسان العرب ( شمل ) . ( 3 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 38 ؛ ولسان العرب ( شمل ) ؛ وتاج العروس ( شمل ) ؛ ويروى العجز : على عجلٍ منى أطأطِئُ شيمالى . ( 4 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 59 ؛ ولسان العرب ( سنح ) ، ( شمل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 322 ، 11 / 373 ) ؛ وأساس البلاغة ص 242 ؛ ( شمل ) ؛ وتاج العروس ( سنح ) ، ( شمل ) . ( 5 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( طير ) ، ( شمل ) ، ( هوا ) ؛ وتاج العروس ( هوى ) ؛ وللهذلى في جمهرة اللغة ص 272 .